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圣人之所在,则天下理焉。
出自
《吕氏春秋》
解释:有圣人在的地方,那么一定是治理得太平安定的地方。
吕氏春秋
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦的主持下,集合门客们编撰的一部古代类百科全书式的传世巨著。有八览、六论、十二纪,共二十多万言。《吕氏春秋》是战国末年(公元前“239”年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编撰的杂家(儒、法、道等等)著作,又名《吕览》。此书共分为十二纪、八览、六论,共十二卷,一百六十篇,二十余万字。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》。
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山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
——
《庄子》
便似得班超,封侯万里,归计恐迟暮。
——
晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
——
白居易《长恨歌》
婆婆也,你只看窦娥少爷无娘面。
——
关汉卿《窦娥冤(节选)》
马行无力皆因瘦,人不风流只为贫。
——
《增广贤文》
谁向孤舟怜逐客,白云相送大江西。
——
李攀龙《于郡城送明卿之江西》
施恩不求报,与人不追悔。
——
佚名《太上感应篇》
歌残别院烧灯夜,妆罢深宫览镜时。
——
高启《梅花九首》
正玉液新篘,蟹螯初荐。
——
周邦彦《齐天乐·绿芜凋尽台城路》
坡谓西湖,正如西子,浓抹淡妆临镜台。
——
刘过《沁园春·寄稼轩承旨》
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