古之学者得一善言，附于其身；今之学者得一善言，务以悦人。

解释：古时候的学者得到一句善言，就会放在自己身上去实践；而现在的学者得到一句善言就必定想取悦别人。

格言联璧

《格言联璧》是由清代金缨编著的一部格言汇编，此书集先贤警策身心之语句，垂后人之良范，条分缕晰，情给理明。全书主要内容包括学问类、存养类、持躬类、摄生（附）、敦品类、处事类、接物类、齐家类、从政类、惠吉类、悖凶类。所谓是成己成人之宝筏，希圣希贤之阶梯也。《格言联璧》一书，自咸丰元年（1851年）刊行后，即广为传诵，所谓“地不分南北、人不分贫富，家家置之于案，人人背诵习读”。堪称立身处世的金科玉律，修心养性的人生智慧，千古不移的至理名言。

薄暮饭牛罢，归来还闭关。 —— 丘为《题农父庐舍》

短发潇潇暮雨，长襟落落秋风。 —— 杜牧《山行》

无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。 —— 欧阳修《采桑子·轻舟短棹西湖好》

闻馥郁而薆然兮，纫蘅杜以为纕耶？ —— 曹雪芹《芙蓉女儿诔》

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。 —— 李白《上李邕》

敦煌太守才且贤，郡中无事高枕眠。 —— 岑参《敦煌太守后庭歌》

淮南秋雨夜，高斋闻雁来。 —— 韦应物《闻雁》

吟罢拂衣去，钟声云外残。 —— 严羽《访益上人兰若》

五更犹作钱塘梦，睡觉方知过眼前。 —— 韩淲《鹧鸪天·兰溪舟中》

修竹傍林开，乔松倚岩列。 —— 德隐《新秋晚眺》