枉直随形而不在影，屈申任物而不在我，此之谓持后而处先。

解释：影子的弯曲与正直是随身体而变化的，根源不在影子自身；自己的屈曲与伸直是随外物而变化的，而不在于个人的主观意志。这就是保持谦退才能使自己处世领先的道理。

列子

列子，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，（于前450至前375年所撰）是道家重要典籍。汉书《艺文志》著录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编著的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游《书愤二首》

往事已酸辛，谁记当年翠黛颦？ —— 秦观《南乡子·妙手写徽真》

遽扑之，入石穴中。 —— 蒲松龄《促织》

越井越灶，跳食跳人。 —— 佚名《太上感应篇》

不须计较与安排，领取而今现在。 —— 朱敦儒《西江月·日日深杯酒满》

更逢何物可忘忧，为谢江南芳草。 —— 贺铸《御街行·别东山》

来时晓出城东陌，城外风烟如塞色。 —— 韦庄《秦妇吟》

念武陵春晚，云锁重楼。 —— 李清照《凤凰台上忆吹箫·香冷金猊》

小颦微笑尽妖绕，浅注轻匀长淡净。 —— 晏几道《玉楼春·琼酥酒面风吹醒》

天之将雨也，穴蚁知之；野之将霜也，草虫知之。 —— 《郁离子》