择可言而后言，择可行而后行。

解释：圣人总是选择好可以说的话而后才说，选择好可以做的事而后才做。

管子

《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，《汉书·艺文志》将其列为道家著作，当时有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。

习见善则安于为善，习见恶则安于为恶。 —— 《新五代史》

不据山河据平地，长戈利矛日可麾。 —— 李商隐《韩碑》

东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。 —— 白居易《琵琶行》

唾流星，指虹霓。 —— 佚名《太上感应篇》

久之，其子丐于途，孝基见之，恻然谓曰：汝能灌园乎？ —— 方勺《张孝基仁爱》

黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。 —— 王安石《明妃曲二首》

脆叶欺门柳，狂花笑院梅。 —— 岑参《使院中新栽柏树子呈李十五栖筠》

妻曰：死何裨益？ —— 蒲松龄《促织》

云间海上邈难期，赤心会合在何时？ —— 卢照邻《行路难》

欲知却老延龄药，百草摧时始起花。 —— 苏轼《赵昌寒菊》