圣人能生法，不能废法而治国。

解释：圣人可以制定法律规则，用法律去治理国家，但不能废除法律法规，而直接去治理国家。

管子

《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，《汉书·艺文志》将其列为道家著作，当时有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。

轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。 —— 苏洵《名二子说》

〔十一〕已自六十秋楮币行，则这两三年法度沮。 —— 刘时中《端正好·上高监司》

父子笃，兄弟睦，夫妇和，家之肥也。 —— 《礼记》

把酒祝东风，且莫恁、匆匆去。 —— 王安石《伤春怨·雨打江南树》

陆子既老且病，犹不置读书，名其室曰书巢。 —— 陆游《书巢记》

富以能施为德，贫以无求为德，贵以下人为德，贱以忘势为德。 —— 《格言联璧》

小娘停棹濯纤指，水底，见花红。 —— 毛奇龄《荷叶杯·五月南塘水满》

好相将归去。 —— 秦观《一落索·杨花终日空飞舞》

共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 —— 边贡《午日观竞渡》

镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。 —— 夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》