霸王之所始也，以人为本。

解释：成就霸业的开始，要以百姓为根本。

管子

《管子》是先秦时期各学派的言论汇编，内容很博大，大约成书于战国(前475～前221)时代至秦汉时期，内容很庞杂，包括法家、儒家、道家、阴阳家、名家、兵家和农家的观点，《汉书·艺文志》将其列为道家著作，当时有86篇﹐今本实存76篇﹐其馀10篇仅存目录。《管子》一书的思想，是中国先秦时期政治家治国、平天下的大经大法。

蜉蝣之羽，衣裳楚楚。 —— 《蜉蝣》

开门复动竹，疑是故人来。 —— 李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》

生女不如男，虽存何所当！ —— 梅尧臣《汝坟贫女》

朱楼外，愁压空云欲坠。 —— 朱嗣发《摸鱼儿·对西风》

遍地关山行不得，为谁辛苦尽情啼？ —— 尤侗《闻鹧鸪》

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。 —— 宋祁《鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。 —— 《礼记》

离愁千载上。 —— 陈师道《菩萨蛮·七夕》

荷花十里，清风鉴水，明月天衣。 —— 张可久《人月圆·会稽怀古》

纱巾岸天风细，玉笙吹山月高，谁识王乔？ —— 乔吉《水仙子·乐清箫台》