国奢，则示之以俭；国俭，则示之以礼。

解释：在社会奢侈成风时，君子就应作个节俭的表率；在社会节俭成风时，君子就应作出按照礼教办事的表率。

礼记

《礼记》，是中国古代一部重要的典章制度书籍，儒家经典著作之一。成书于汉代，相传为西汉礼学家戴圣所编，共20卷49篇。《礼记》章法谨严，映带生姿，文辞婉转，前后呼应，语言整饬而多变，是“三礼”之一、“五经”之一，“十三经”之一。自东汉郑玄作“注”后，《礼记》地位日升，至唐代时尊为“经”，宋代以后，位居“三礼”之首。

恨伊不似馀香，惹鸳鸯结。 —— 田为《江神子慢·玉台挂秋月》

灵光虽在应萧萧，草中翁仲今何若。 —— 李清照《上枢密韩肖胄诗二首·其一》

厌厌睡起，犹有花梢日在。 —— 贺铸《薄幸·淡妆多态》

樵歌出林，则拊石而和之。 —— 刘基《苦斋记》

给丧蹶张辈，廊庙冠峩危。 —— 杜牧《杜秋娘诗》

桃源仙子不须夸，闻道惟裁一片花。 —— 司空图《杨柳枝·桃源仙子不须夸》

飘然携去，旗亭问酒，萧寺寻茶。 —— 朱敦儒《朝中措·先生筇杖是生涯》

冬则温，夏则凊。晨则省，昏则定。 —— 《弟子规》

未必上流须鲁肃，腐儒空白九分头。 —— 陈与义《巴丘书事》

物之兴衰，情之起伏，理有固然矣。 —— 《后汉书》