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⒈ 相传夏禹铸九鼎，象征九州， 夏商周三代奉为象征国家政权的传国之宝。 战国时， 秦楚皆有兴师到周求鼎之事。 周显王时，九鼎没於泗水彭城下。 唐武后、宋徽宗也曾铸九鼎。 《史记·封禅书》：“禹收九牧之金，铸九鼎。皆尝亨鬺上帝鬼神。遭圣则兴，鼎迁于夏商。

引周德衰， 宋之社亡，鼎乃沦没，伏而不见。”
后亦以九鼎借指国柄。 南朝宋谢瞻《张子房诗》：“力政吞九鼎，苛慝暴三殤。”
宋杨万里《读严子陵传》诗：“早遣阿瞒移九鼎，人间何处有严陵。”
清龚自珍《妙法莲华经四十二问》：“诸经有《法华》，王者之有九鼎，家业之有总帐簿也。”

⒉ 喻分量重。

引《史记·平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚，而使赵重於九鼎大吕。”
司马贞索隐：“言毛遂至楚，使赵重於九鼎大吕，言为天下所重也。”
宋黄庭坚《次韵答叔原会寂照房呈稚川》：“声名九鼎重，冠盖万夫望。”
明张煌言《怀古》诗：“人定能胜天，一言重九鼎。”

夏禹时，以九州贡金所铸的鼎，被夏、商、周三代奉为象征国家政权的传国宝器。周德衰，九鼎乃没于泗水彭城下。见《史记．卷一二．孝武本纪》。

如：「一言九鼎」。